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Cómo los “bárbaros” galos influyeron en la religión romana antigua

Los vecinos continentales de los romanos, los galos, eran considerados entidades bárbaras que la República y el Imperio intentaron colonizar varias veces. Las numerosas conquistas de César en el continente permitieron un campamento militar constante dentro de la Galia, lo que resultó en la necesidad de llevar la religión gala bajo algún tipo de control romano. Esto culminó en lo que ahora se conoce como la religión galo-romana, una fusión de las dos religiones.                                                                                                 

Guerras de las Galias de César

Extendiéndose a lo largo de la actual Francia y España, los romanos entraron en contacto con los galos de manera constante a lo largo de su historia, sobre todo cuando Julio César se propuso dominar las tribus de la costa del Canal de la Mancha. Al hacerlo, allanó el camino para dos marchas en las Islas Británicas, sobre todo su infame “cruzar el Rubicón”, aunque en ambas ocasiones no logró conquistar las Galias Insulares.

Vercingetorix arroja sus brazos a los pies de Julio César '(1899) de Lionel Noel Royer. (Dominio público) La pintura representa la rendición del cacique galo después de la batalla de Alesia - 52 a. C.

Vercingetorix arroja sus brazos a los pies de Julio César ‘(1899) de Lionel Noel Royer. (Dominio público) La pintura representa la rendición del cacique galo después de la batalla de Alesia – 52 a. C.

Sin embargo, César conquistó gran parte de la Galia durante sus guerras galas, por lo que los militares romanos a menudo establecieron su hogar en varios territorios galos, tanto para las batallas como para mantener el poder romano en su lugar después de sus victorias. Debido a esto, se cree que los soldados romanos necesitaban una forma de adorar a sus propios dioses y diosas en este nuevo territorio.

Asimilar a los dioses de los galos

Una de las formas en que lograron esto, también deseando evitar una resistencia abrumadora de los nativos galos, fue a través de la asimilación, en la que los dioses de los galos fueron comparados con los dioses romanos. Este acto se conoce como traducción.

Es importante comprender que los dioses de la religión gala no eran los mismos que los de los romanos. Los romanos creían, como los griegos, que sus dioses eran seres humanos idealizados; no sólo tomaban forma humana, sino que también participaban en diversas formas de interacción y experiencia humanas. Es decir que amaron, discutieron, se vengaron, etc.

Los dioses galos, por otro lado, eran deidades representativas, manifestaciones del mundo natural. No son antropomórficos, los manantiales, los ríos, las montañas y los bosques fueron adorados como seres sobrenaturales, pero no tomaron forma humana. Por lo tanto, la adoración se llevó a cabo en lugares específicos, y había pocos, si es que había alguno, templos específicos dedicados a estas fuerzas naturales.

Un druida y guerreros en la Galia. (Erica Guilane-Nachez / Adobe Stock)

Un druida y guerreros en la Galia. (Erica Guilane-Nachez / Adobe Stock)

El arte galo revela su creencia en los dioses con bastante claridad ya que, antes de la romanización de la región, los dioses se representaban simplemente como una consolidación de formas geométricas y formas estilizadas en lugar de representaciones corporales. Epona, por ejemplo, la diosa de los caballos en la fe gala, a menudo era representada por los nativos como un caballo más que como una mujer.

Fue solo cuando fue adoptada por los romanos, una de las pocas deidades tomadas de los galos y completamente traducida al panteón romano, que fue representada como una mujer a caballo, cabalgando hacia la batalla, junto a los ejércitos romanos. Sin la influencia romana, Epona habría seguido siendo una metáfora en el arte más que una mujer.

Epona, una diosa resultante de la fusión galo-romana, fue "la única divinidad celta adorada en última instancia en la propia Roma". (THIERRY / Adobe Stock)

Epona, una diosa resultante de la fusión galo-romana, fue “la única divinidad celta adorada en última instancia en la propia Roma”. (THIERRY / Adobe Stock)

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https://www.ancient-origins.es/noticias-historia-arqueologia/galia-religion-romana-006476

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